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vocabulaire ameliorer mots rares

Publié le 28/01/2019
112 commentaires
⏳ Temps de lecture : 13 minutes

Cette liste de mots rares vous permettra peut-ĂȘtre d’enrichir votre vocabulaire. Si vous souhaitez ressusciter certains mots dans l’usage, n’hĂ©sitez pas Ă  faire des suggestions dans les commentaires ! 

Liste des mots

AlacritĂ© : bonne humeur mĂȘlĂ©e de vivacitĂ© et d’entrain ; joie exubĂ©rante et entrainante ;  vivacitĂ© de l’esprit, bouillonnement de l’esprit.

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Altruiste :

  • qui se soucie des autres de façon dĂ©sintĂ©ressĂ©e, qui cherche l’intĂ©rĂȘt d’autrui.
  • En sport : qui se dĂ©voue Ă  son Ă©quipe, qui n’essaie pas de tirer la couverture Ă  soi. 

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Amphigourique

  • 1. qui relĂšve de l’amphigouri, figure de style qui consiste Ă  produire volontairement un discours burlesque, inintelligible, qui ne contient que des idĂ©es incohĂ©rentes ; 
  • 2. Ă  propos d’un discours, d’un texte, etc. : qui est, malgrĂ© l’auteur, inintelligible, obscur, confus ;

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(un) Apocryphe  : en parlant d’un texte ou d’un autre document, est inauthentique, douteux, attribuĂ© Ă  tort Ă  un auteur ou relatant une histoire dont l’authenticitĂ© n’a pas Ă©tĂ© validĂ©e par une autoritĂ©.

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Atrabilaire :

    • I. Adjectif. qui a trait Ă  l’atrabile, Ă  la bile noire ; qui a un caractĂšre dĂ©sagrĂ©able, marquĂ© par la mauvaise humeur, par la colĂšre, par l’irritation ; qui est enclin Ă  la mĂ©lancolie, qui est maussade.
    • II. Nom. une personne inquiĂšte, portĂ©e Ă  la mauvaise humeur (Le Misanthrope ou l’Atrabilaire amoureux, MoliĂšre, 1666).
En bonne et due forme : qualifie ce qui a été fait selon les rÚgles formelles
Capiteux : qui monte Ă  la tĂȘte, enivre facilement, trouble les sens, conduit vers une certaine langueur.

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Captieux : trompeur, qui induit en erreur par de faux raisonnements ou des sophismes (en parlant d’un discours, d’un Ă©crit, etc.)

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Comminatoire :

  • 1. en droit : menaçant de sanction en cas de non-exĂ©cution d’une obligation (pour un dĂ©biteur notamment) ; 
  • 2. dans le langage soutenu : menaçant, qui cherche Ă  intimider (le plus souvent, Ă  propos d’un ton, de paroles, d’un Ă©crit, etc.).

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Coruscant(prononcer koruskan) qui brille intensément, scintille vivement, étincÚle, éclate par sa lumiÚre aux yeux de celui qui regarde.

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Croquignolesque : absurde, ridicule, risible.

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Cuistre :

  • 1. personne fiĂšre de son savoir, souvent limitĂ©, qui en fait Ă©talage et se rend dĂ©sagrĂ©able ;
  • 2. personne qui compense la faiblesse de son savoir ou de ses vues par des prĂ©tentions et de la chicanerie ;
  • 3. anciennement : domestique subalterne d’un collĂšge, bedeau, cuisinier des Ă©tudiants.

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Dichotomie : dans son sens le plus courant, état de quelque chose qui est divisé en deux contraires.

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Dilettante

  • 1. personne qui s’adonne Ă  un art comme amateur, comme un passe-temps, pour son plaisir ;
  • 2. pĂ©joratif : personne qui fait quelque chose avec peu d’engagement, superficiellement ;
  • 3. personnage passionnĂ© par l’art et qui a une conception esthĂ©tique de l’existence ;
  • 4. anciennement : amateur de musique italienne.

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Diligent : qui effectue une action avec rapiditĂ© et efficacitĂ©.

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Dirimantqui empĂȘche sans aucun recours. Un obstacle dirimant est prohibitif.

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Dithyrambique

  • 1. Relatif au dithyrambe, genre littĂ©raire de poĂšmes ou de chants Ă©crits en l’honneur du dieu Dionysos (Bacchus) et, par extension, poĂšme lyrique Ă©logieux et enthousiaste, voire pompeux et emphatique.
  • 2. En parlant d’une personne : qui excessif dans ses Ă©loges, qui cĂ©lĂšbre avec trop d’emphase, qui est d’un enthousiasme exagĂ©rĂ©. 
  • 3. Qui est lourd, pompeux.
  • 4. Qui est trĂšs enthousiaste, qui est Ă©logieux.

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Ductile :

  • en parlant d’une matiĂšre : qui peut ĂȘtre Ă©tirĂ©, courbĂ©, dĂ©formĂ© sans se rompre (comme l’or) ;
  • rare et par mĂ©taphore, en parlant d’une chose : qui est changeant, mallĂ©able.
  • rare et par mĂ©taphore, en parlant d’une personne : influençable.

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Émoi :

  • dans l’usage d’aujourd’hui : grande Ă©motion suscitĂ©e par une mauvaise nouvelle ;
  • souvent employĂ© dans la locution « en Ă©moi »;
  • dans les usages anciens, soignĂ©s ou littĂ©raires :
  • inquiĂ©tude provoquĂ©e par la tristesse ou la crainte, ou alarme suscitĂ©e par la surprise (l’émoi gĂ©nĂ©ral) ;
  • trouble Ă©motif positif, Ă©motion agrĂ©able.
Encomiastique : qui dĂ©cerne des Ă©loges, qui fait la louange de quelqu’un ou de quelque chose, qui met en avant les mĂ©rites d’une chose ou d’une personne, qui tient du panĂ©gyrique. Se dit surtout Ă  propos de la poĂ©sie d’éloge, qui peut se terminer par une demande de soutien.
S’esbaudir : se rĂ©jouir, s’égayer, se mettre en allĂ©gresse.

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Eschatologiela partie de la thĂ©ologie qui porte sur les fins derniĂšres, c’est-Ă -dire sur ce qu’enseignent les Ă©critures sur le devenir du monde Ă  la fin des temps.
Exhalaison odeur, un gaz, une vapeur, un effluve qui Ă©mane d’un corps ou qui se dĂ©gage d’un lieu.

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Exhaustif : qui épuise les forces, qui épuise quelque chose, qui est complet.

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Factieux : personne ou groupe qui trouble le repos de l’État, s’oppose au pouvoir en menant une action pour le renverser, provoque la rĂ©volte, cherche Ă  susciter le dĂ©sordre.

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FĂ©ral : qualifie les animaux domestiques qui sont retournĂ©s Ă  l’état sauvage, ou des animaux sauvages qui appartiennent Ă  une espĂšce d’animaux en gĂ©nĂ©ral domestiquĂ©e
Flavescent : qui est d’une couleur entre jaune et or, une sorte de blond, comme les blĂ©s arrivĂ©s Ă  maturitĂ©.

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Gabegieterme qui dĂ©signe en gĂ©nĂ©ral le gaspillage issu d’une mauvaise administration ou d’une mauvaise gestion, le plus souvent de l’administration publique.
Gageure

  • 1. le plus souvent : action qui semble trĂšs difficile Ă  rĂ©aliser, entreprise qui demanderait un tour de force pour ĂȘtre menĂ©e avec succĂšs ;
  • 2. au QuĂ©bec : pari ;
  • 3. anciennement : promesse de payer une somme convenue si l’on perd un pari ;
  • 4. anciennement : la chose gagĂ©e

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Galéjade une histoire plaisante et exagérée voire inventée, une façon de raconter les choses qui vise à amuser ou à plaire, un propos invraisemblable.

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Gauloiserie : caractĂšre de ce qui est grivois et licencieux tout en Ă©tant plaisant et joyeux.
Gouape : la conduite de voyou, le monde des dĂ©bauchĂ©s  ; par mĂ©tonymie : un voyou, un ivrogne, un vaurien.
Gougnafier :bon Ă  rien, rustre, mauvais travailleur.
Grand raout : un raout est Ă  l’origine une grande rĂ©ception mondaine, et par extension une rĂ©union, un rassemblement, une fĂȘte, un congrĂšs, etc.
Holistique : qui prend en compte une chose dans sa totalitĂ©, qui analyse quelque chose sans le diviser en parties, qui traite le tout plutĂŽt qu’une section.

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Idoine :

  • 1. le plus souvent dans la langue de tous les jours : qui convient, qui est adaptĂ© ;
  • 2. en droit, anciennement : qui est propre Ă  quelque chose.

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Immarcescible : qui ne peut se flĂ©trir, au sens propre et figurĂ© ; qui ne perd jamais sa fraĂźcheur ; qui ne se fane pas.

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Incurie : nĂ©gligence, manque de soin, manque d’application dans l’exercice d’une tĂąche.

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Infrangible : incassable, indestructible, impérissable et, par extension, solide.

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Interlope :

  • 1. en dehors de la lĂ©galitĂ©, clandestin ;
  • 2. d’aspect louche, suspect, Ă©quivoque.  
  • (Nom masculin). « un interlope » signifie  : navire qui se livre Ă  des activitĂ©s frauduleuses, Ă  de la contrebande.

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Irascible : qui est prompt à l’emportement, qui se met facilement en colùre, qui s’irrite rapidement ;
IrrĂ©fragable : incontestable, irrĂ©futable, inattaquable. On ne peut contredire ce qui est irrĂ©fragable.

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Labile : qualifie quelque chose de peu stable qui est sujet aux transformations, qui change facilement, voire quelque chose de faible, sur laquelle on ne peut pas compter.
Langage chĂątiĂ© : langage particuliĂšrement pur et surveillĂ©, c’est-Ă -dire qui ne tombe dans une aucune vulgaritĂ©, aucune grossiĂšretĂ©, et qui n’évoque que des choses belles et grandes ou que la morale traditionnelle tolĂšre.
Manchonner

  • 1. en cuisine : mettre Ă  nu l’extrĂ©mitĂ© d’un os, pour embellir la prĂ©sentation ou pour poser une papillote par exemple ;
  • 2. dans d’autres usages techniques (comme synonyme d’emmancher) : placer un Ă©lĂ©ment en forme de manchon sur un autre Ă©lĂ©ment (sur un tube, une barre sur une voilier, sur un organe en chirurgie, etc.) ;
  • 3. rare et argotique : se battre, se bagarrer.

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Nidoreux : qui a un goĂ»t d’Ɠuf pourri ou dĂ©gage une odeur d’oeuf pourri, d’Ɠufs couvĂ©s, de brĂ»lĂ© (AcadĂ©mie).

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Nonobstant :

  • (prĂ©position) malgrĂ©, sans avoir Ă©gard Ă , en dĂ©pit de, sans ĂȘtre empĂȘchĂ© par.
  • (Adverbe) : cependant, nĂ©anmoins, toutefois.

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Nyctalope : ĂȘtre qui voit dans l’obscuritĂ© ou dans la nuit.

  • EmployĂ© comme adjectif : qui voit dans l’obscuritĂ©, qui voit dans la nuit.

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Un nycthĂ©mĂšre : durĂ©e de vingt-quatre heures comprenant la succession du jour et de la nuit (ou de l’inverse). Un jour et une nuit.

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Obduration : endurcissement intĂ©rieur, le fait de dessĂ©cher son cƓur, de devenir insensible, intraitable, sourd Ă  l’appel du prochain.

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ObĂ©reraccabler quelqu’un ou quelque chose d’une lourde charge financiĂšre, de dettes ; a. ObĂ©rer de dettes est considĂ©rĂ© comme un plĂ©onasme.  par extension : limiter, compromettre, restreindre les capacitĂ©s.

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Objurgation : blĂąme, un violent reproche, une ardente semonce adressĂ©e, par exemple, par un avocat Ă  son auditoire. Au pluriel, des objurgations sont des paroles pressantes, insistantes, pour faire changer d’avis, pour Ă©loigner quelqu’un d’une idĂ©e.

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Oblong : qui est plus long que large ; format oblong Ă  propos d’un livre : format de livre plus large que haut (format italien).

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ObsĂ©quieux : poli Ă  l’excĂšs, marquer trop d’égards, porter trop d’attention, se montrer servile, Ă  tel point que l’on soupçonne l’hypocrisie de cette attitude.

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Onirisme : dĂ©signe avant tout ce qui semble appartenir au rĂȘve, au fantasme, et notamment les Ɠuvres d’art inspirĂ©es par les rĂȘves ou qui mettent en scĂšne un monde qui semble appartenir au rĂȘve.
Opprobre : terme littĂ©raire mais courant dans la presse, dĂ©signe un dĂ©shonneur public extrĂȘme, la honte qui s’attache une personne aprĂšs une action lĂąche ou mĂ©prisable, le blĂąme gĂ©nĂ©ral qui vaut Ă  une personne ce genre d’action.
Oripeaux : terme à connotation littéraire qui désigne en général de vieux habits abßmés qui ont perdu leur éclat, des habits sans valeur, de mauvaise qualité, passés de mode, etc.
Palinodiele dĂ©saveu de ce que l’on a dit ou fait prĂ©cĂ©demment ;

  • plus spĂ©cifiquement (souvent au pluriel) : le changement d’opinion, notamment politique.
  • anciennement : dans un poĂšme, revenir sur ce que l’on a dit dans un poĂšme antĂ©rieur. 
Patibulaire : adjectif qui qualifie une personne à l’allure louche, peu recommandable.
PĂ©rĂ©grin : Ă©tranger, un voyageur qui est dans un pays dont il ne vient pas, un nomade, un pĂšlerin.

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Picrocholinequi tient d’une rivalitĂ© ridicule, dont la cause est ridicule, insignifiante.
Pusillanime : qui a l’ñme timide, qui manque de courage, de cƓur, de fermetĂ© ; un pusillanime est timorĂ©, irrĂ©solu et assez lĂąche.

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Prestidigitateur :

  • 1. artiste « magicien » qui fait apparaĂźtre et disparaĂźtre des objets et maĂźtrise des tours de passe-passe ;
  • 2. personne qui sait produire des illusions, qui sait tromper son monde, qui a une grande maĂźtrise d’un art ou d’un domaine (la politique, le commerce, etc.)

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PrĂ©varication : manquement aux devoirs d’une fonction ou d’une charge, une infraction, une faute, une transgression grave. On parle surtout de la prĂ©varication d’un fonctionnaire ou d’un Ă©lu.

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PulvĂ©rulent : qui a la consistance d’une poudre, qui est Ă  l’état de poussiĂšre, qui est chargĂ© de poussiĂšre, ou qui peut ĂȘtre rĂ©duit Ă  cet Ă©tat. La cendre est par exemple un rĂ©sidu pulvĂ©rulent (d’un combustible). On peut citer aussi le sable, ou les diffĂ©rentes poudres alimentaires (le cacao, le marc de cafĂ©, le curry, etc.). Le terme peut aussi renvoyer Ă  ce qui est couvert de poudre. 
Sacerdoce :

  • 1. sens ordinaire le plus courant : tĂąche ou fonction qui demande beaucoup de volontĂ© et d’abnĂ©gation, mĂ©tier ou charge qui demande du dĂ©vouement ou une vertu quasi-religieuse ;
  • 2. dans le catholicisme : la fonction de mĂ©diation entre Dieu et l’humanitĂ©, la prĂȘtrise (sacerdoce de second rang) ou le ministĂšre des papes et des Ă©vĂȘques (sacerdoce de premier rang) ;
    • plus spĂ©cifiquement : le sacerdoce du Christ.
  • 3. le corps ecclĂ©siastique, l’ensemble des ecclĂ©siastiques qui constituent l’Église considĂ©rĂ© comme une autoritĂ©, comme une puissance, l’autoritĂ© pontificale ;
  • 4. dans l’Ancien testament : ceux qui avaient une relation particuliĂšre Ă  Dieu et pouvaient offrir des sacrifices ou transmettre des enseignements.
Salmigondis : assemblage hĂ©tĂ©roclite et incohĂ©rent de choses, un mĂ©li-mĂ©lo d’idĂ©es ou de propos sans suite ni liaison, ce qui donne un ensemble confus.
Saperlipopetteancien juron, employĂ© aujourd’hui pour s’amuser de sa sonoritĂ© rare et insolite, et pour sa tonalitĂ© archaĂŻsante.
Sapide : qui a du goĂ»t, qui a de la saveur.

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Sardonique :

  • 1. Ă  propos d’un rire ou d’un sourire : qui provoque des contractions musculaires au visage si bien qu’il donne une impression de moquerie acerbe ; par extension : qualifie un rire qui exprime une moquerie mĂ©chante ;
  • 2. qualifie un sourire convulsif provoquĂ© par des contractions de la face dues Ă  certaines maladies comme le tĂ©tanos (risus sardonicus) ;
  • 3. par extension : qui est railleur, mĂ©chant, acerbe.

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Saunier : personne qui travaille à la production de sel et à sa récolte dans un marais salant ou dans une saline.

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SĂ©millant : qualifie une personne vive, gaie, pĂ©tillante, joyeuse, ce qui se traduit dans ses maniĂšres, ses paroles, dans son esprit, ou ce qui caractĂ©rise son style gĂ©nĂ©ral.
SĂ©rendipitĂ© : capacitĂ© de l’ĂȘtre humain Ă  faire des trouvailles heureuses, sans avoir planifiĂ© auparavant sa dĂ©couverte. La sĂ©rendipitĂ©, c’est trouver ce que l’on ne cherchait pas. Ce concept permet de parler de l’existence de dĂ©couvertes non-anticipĂ©es.

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Septentrional :

  • (adjectif) qui est situĂ© au septentrion, nordique, qui est situĂ© au nord, qui est relatif au Nord, qui est propre aux pays du Nord ou Ă  leurs habitants ;
  • (nom) personne du Nord, qui a les caractĂ©ristiques de ceux qui y habitent.

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Sinécure : charge, fonction ou emploi qui exige peu de travail. Emploi dans lequel on est payé à ne rien faire. Situation de repos.

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Somatiser : avoir un ou plusieurs problĂšmes physiques causĂ©s par du stress ou des troubles psychologiques, transformer ses troubles psychologiques en affections physiques.

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Superfétatoire :

  • 1. qui s’ajoute inutilement Ă  une autre, qui est en trop ;
  • 2. verbeux, inutile.

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Sycophante :

  • 1. dans l’AthĂšnes antique :  une personne qui avait fait de la dĂ©nonciation son mĂ©tier, une personne qui intentait des procĂšs aux riches ou aux dĂ©tenteurs de charges politiques pour en tirer de l’argent ;
  • 2. par extension aujourd’hui : personne qui a pour habitude de dĂ©noncer les autres, personne qui s’indigne souvent Ă  propos du comportement ou des opinions des autres (dans le dĂ©bat public notamment).

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Truculent :

  • dans un sens ancien : qui a un air farouche, violent, terrible, excessif ;
  • dans le sens contemporain : qui est haut en couleur et vigoureux, qui se caractĂ©rise par un dĂ©bordement de vie, un comportement tapageur, un habillement pittoresque, qui est plein de force et de vie ;

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Turgescent : qui a gonflĂ© sous l’effet d’une rĂ©tention d’eau (pour une plante) ou de sang veineux
ThĂ©baĂŻde :lieu dĂ©sertique et isolĂ© oĂč peuvent se retirer les ascĂštes chrĂ©tiens pour mener une vie solitaire et austĂšre. Par extension et le plus souvent : lieu dĂ©sert oĂč l’on peut vivre en solitaire, loin de la civilisation.
ThurifĂ©raire : porteur de l’encensoir et de la navette durant les cĂ©rĂ©monies de l’Église catholique. Ironique. Personne qui encense quelqu’un ou quelque chose avec excĂšs.

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Tintamarre : bruit dĂ©sordonnĂ© accompagnĂ© de confusion.  RĂ©action vive d’un public Ă  quelque chose, protestation.

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Torve :

  • En parlant de l’Ɠil ou du regard d’une personne : oblique, menaçant, qui laisse paraĂźtre de mauvaises intentions. Synonyme : (regard) louche, menaçant.
  • Par mĂ©tonymie, Ă  propos d’une personne : menaçant, sournois, farouche. III. Par extension : tordu, de travers.

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Ubuesque : est « ubuesque » ce qui est « abracadabrant, absurde, incohérent, insensé, aberrant, ridicule, grotesque, etc. ».
Vade-mecum : traitĂ© que l’on garde sur soi, Ă  portĂ©e, pour le consulter, et qui traite des rĂšgles Ă  suivre dans un domaine, des techniques pour se conduire, des notions principales d’une matiĂšre, d’un art, d’une science, etc. Document contenant des informations pratiques Ă  propos d’une matiĂšre.

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Verbatim : 

  • 1. compte rendu mot Ă  mot d’un discours, d’une rĂ©union, d’un dĂ©bat ; 
  • 2. par extension : compte rendu des rĂ©ponses apportĂ©es par des personnes intĂ©rrogĂ©es, notamment des clients, au cours d’une enquĂȘte

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À lire en cliquant ici : 18 jurons anciens que l’on peut utiliser aujourd’hui !

Pour aller plus loin

Abscons : difficile à comprendre, obscur, peu intelligible en raison de sa complexité ou de son caractÚre abstrait.

Acrimonie : ùpreté, aigreur dans le caractÚre, les propos ou les écrits ; disposition à la critique mordante et agressive.

Ataraxie : Ă©tat de profonde sĂ©rĂ©nitĂ©, tranquillitĂ© de l’ñme rĂ©sultant de l’absence de trouble et d’inquiĂ©tude.

BĂ©otien : personne peu cultivĂ©e, particuliĂšrement en matiĂšre d’art ; ignorant qui n’a pas de goĂ»t artistique.

Cacophonie : ensemble de sons discordants et désagréables ; par extension, désordre, confusion dans les idées ou les actions.

Callipyge : qui a de belles formes, particuliĂšrement en parlant des hanches et des fesses.

CatachrĂšse : emploi d’un mot dans un sens diffĂ©rent de son sens habituel ; figure de style qui Ă©tend la signification d’un mot au-delĂ  de son sens propre.

Cymbaliste : personne experte dans l’art de jouer des cymbales ; par extension, quelqu’un qui fait beaucoup de bruit pour peu de rĂ©sultats.

DĂ©bonnaire : d’une bontĂ© excessive, qui manifeste une grande douceur de caractĂšre, parfois jusqu’à la naĂŻvetĂ©.

Équanime : qui garde sa sĂ©rĂ©nitĂ©, qui reste Ă©gal Ă  soi-mĂȘme en toutes circonstances.

Faconde : facilitĂ© d’élocution, abondance de paroles dans la conversation.

Flagornerie : flatterie basse et intéressée ; comportement de celui qui cherche à plaire par des louanges excessives.

Grandiloquent : qui s’exprime d’une maniĂšre emphatique, pompeuse, avec des mots recherchĂ©s et des tournures affectĂ©es.

Hypotypose : figure de style qui consiste Ă  dĂ©crire une scĂšne de maniĂšre si vive qu’on croit la voir se dĂ©rouler sous ses yeux.

Ineffable : qui ne peut ĂȘtre exprimĂ© par des paroles en raison de son caractĂšre extraordinaire, sublime ou sacrĂ©.

Jérémiade : plainte répétée et lassante ; longue lamentation inspirée des Lamentations de Jérémie.

Logorrhée : flux de paroles ininterrompu et excessif ; tendance pathologique à parler abondamment et de maniÚre incohérente.

MĂ©phitique : qui dĂ©gage une odeur nausĂ©abonde, pestilentielle ; se dit d’un air viciĂ©, malsain.

Oxymorique : qui relĂšve de l’oxymore, figure de style associant deux termes de sens contraires dans une mĂȘme expression.

PĂ©rorer : discourir longuement et avec emphase ; parler d’une maniĂšre prĂ©tentieuse pour impressionner son auditoire.

Quintessence : ce qu’il y a de plus pur, de plus raffinĂ©, de plus subtil dans une chose ; l’essence mĂȘme d’une chose.

Rubicond : qui est d’un rouge vif ; se dit particuliĂšrement d’un visage colorĂ© par la bonne chĂšre ou la boisson.

Sibyllin : obscur, Ă©nigmatique, mystĂ©rieux ; qui s’exprime par Ă©nigmes comme les oracles de la Sibylle.

Taciturne : qui parle peu par nature, qui est d’humeur silencieuse et rĂ©servĂ©e.

VellĂ©itaire : qui n’a que des vellĂ©itĂ©s, des intentions passagĂšres sans suite ; qui manque de volontĂ© pour rĂ©aliser ses projets.

Xanthippe : femme acariĂątre et querelleuse ; par rĂ©fĂ©rence Ă  l’épouse de Socrate, rĂ©putĂ©e pour son mauvais caractĂšre.

ZĂ©lateur : partisan ardent et passionnĂ© d’une cause, d’une doctrine ou d’une personne.